Kalau sudah semua barang kemas atau pakaian pada tubuh pun akhirnya DICAMPAKKAN ke pentas, kononnya untuk rebirth, maka fahamlah kita kenapa al-Quran ada berbicara mengenai pendustaan “Samiri” dan kejahilan kaumnya. قَالُوا۟ مَآ أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَـٰكِنَّا حُمِّلْنَآ أَوْزَارًۭا مِّن زِينَةِ ٱلْقَوْمِ فَقَذَفْنَـٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى ٱلسَّامِرِىُّ ٨٧ Mereka (Bani Israil) menjawab: “Kami tidak menyalahi janji kami... Continue Reading →
AL-FARAHI DAN AL-FATIHAH
Satu satunya surah yang al-Quran sebut bukan hanya fadhilatnya dalam al-Quran sendiri, bahkan jumlah ayat juga telah disebut secara spesifik iaitu tujuh ayat. Seorang ulama tafsir dari India, Allamah Hamiduddin al-Farahi dalam Tafsir Nizham al-Quran memberikan pandangannya mengenai tujuh ayat al-Fatihah mempunyai kaitan dengan tujuh orang nabi dalam al-Quran. Dalam perkataan lain, kisah mereka dalam... Continue Reading →
MEMAKNAI MAULID NABI, SEMOGA WARGA KERJA KASTAM PUTRAJAYA DIBERKATI
Ramadhan masih 175 hari lagi. Namun sebuah agensi persekutuan mengambil inisiatif untuk memberi makna pada sambutan Maulid Nabi صلى الله عليه وسلم mereka dengan sebuah “kelahiran” program untuk memahami setiap 30 juzuk al-Quran setiap minggu sehingga memasuki Ramadhan. Kelas juzuk 1 sudah bermula minggu lepas dan baki 29 juzuk akan diteruskan pada setiap Isnin, selama... Continue Reading →
MERDEKAKAN JIWA DENGAN PETUNJUK DARI SURAH AL-MAIDAH (BAHAGIAN 1)
Mengapa surah al-Maidah ? Kerana ia antara surah yang terakhir diturunkan pada Nabi SAW iaitu selepas pembukaan Makkah. Apa makna turun selepas pembukaan Makkah? Ia akan mendidik kita perihal bagaimana "mengisi kemerdekaan" Makkah selepas begitu lama "penjajah" berada di situ memaksa kesyirikan dan jahiliah bertapak di tanah suci itu. Bagaimana seni penyampaian surah ini yang... Continue Reading →
TIME TO ANALYZE THE I’JAZ OF SURAH AL-TAGHABUN
Four lectures were given at Karangkraf, Movenpick, SIBF and IDCC. At Karangkraf, Ustadz talks about الوحدة الموضوعية in Surah al-Jumuah. At SIBF, Ustadz speaks about his book “Divine Speech” and his experience in spreading the miracle of the Quran from literacy and language perspective. At the World #QuranConvention, in addition to the story of the... Continue Reading →
THE UNEXPECTED THOUGHTS ABOUT SURAH AL-FIL
Surah al-Fil is not just about the story of King Abrahah who wanted to attack the Kaabah. This Surah actually serves as motivation for the fighters of truth to believe that no matter how big the plans of the enemies of Islam may be, Allah's plan will always prevail. Abrahah's plan is not a small... Continue Reading →
BERSAMA SURAH AL-QALAM PADA HARI SABTU INI INSHAALLAH
Kita perlukan lebih banyak penulisan tadabbur seperti Shekh Dr Muhammad Abdullah Diraz. Jika al-Baqarah terlalu panjang, ambil sampel al-Qalam dari beliau. Saya menemui gaya bahasa yang jarang boleh ditemui dalam karya-karya tafsir. Sepanjang 28 halaman berbicara mengenai surah al-Qalam, beliau berjaya menyatukan, menghubungkan antara satu ayat dengan satu ayat, serasikan sehingga terserlah keindahan, jahitan yang... Continue Reading →
BERSAMA HIKMAH HURUF “NUN” DARI DR. MUHAMMAD ABDULLAH DIRAZ رحمه الله
Mengapa ada surah bermula dengan huruf-huruf yang tidak membawa apa-apa “makna” seperti apa yang dibawa oleh sesuatu kalimah dan ayat ? Benarkah huruf seperti ن ini tiada “makna” atau kita yang gagal melakukan tadabbur kepadanya ? Seperti diungkapkan Prof. Muhammad Abdullah Diraz, Maha Suci Allah dari berfirman kepada kita dalam sesuatu yang tidak dapat difahami.... Continue Reading →
ALHAMDULILLAH, TOKOH INSPIRASI DI RADIO SUDAH SAMPAI
Sebuah kajian sarjana yang bukan sekadar menganalisa satu persatu pendekatan penyampaian Shekh Dr Muhamad Abdullah Diraz di radio, bahkan membahaskan isu-isu sekitar الوحدة الموضوعية itu sendiri. Itu yang menjadikan kitab ini ada “dua dalam satu” sekaligus ! Kajian ini bertajuk التفسير الإذاعي للقرآن الكريم عند العلامة الحكيم محمد عبد الله دِرَاز (تدوين المسموع مع الدراسة... Continue Reading →
Motivasi Nuqaba KISAS: Memahami Kalimah نقيبا dan نقبا di dalam al-Quran
“Kalimah نقيبا dan نقبا berasal dengan wazan madhi yang berbeza. Kalimah نقيبا atas wazan madhi نَقُبَ yang membawa maksud terkehadapan atau membawa maksud paku. Manakala نقبا atas wazan madhi نَقَبَ yang membawa maksud lubang. Walaupun dua wazan berbeza, tapi kalimah ini membawa maksud yang sama iaitu “na-qi-ba” ini adalah orang yang terkehadapan, berperanan sebagai paku... Continue Reading →