Bila Akal dan Hati Di Hadapan Kalam Ilahi
Apabila disebut “fityah”, kita mungkin cenderung kepada kemahuan menyiasat siapakah nama-nama mereka. Kita terlupa bahawa kalimah itu sendiri sudah lebih dari memadai untuk dihayati berbanding nama-nama mereka sendiri. Melainkan kita tidak pernah melalui usia muda dan kepemudaan.
Dengan memahami sembilan kisah di dalamnya, tema-tema utama pada setiap kisah berkenaan, ia boleh membantu kita memahami surah “paling mencabar” ini sebagai sebuah jalan cerita yang teratur dengan keteraturan yang kita hanya mampu lafazkan “Subhanallah”.
Ada pelbagai bentuk dan uslub ayat pada menyatakan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم itu seorang Rasul, antaranya bentuk ayat kualitatif seperti ini. Ayat ini bukanlah sekadar penegasan realiti bahawa majoriti manusia tidak akan beriman.
Antara tanda kelemahan atau kebuntuan dalam berhujah adalah cepatnya mendatangkan panggilan-panggilan untuk menyakitkan hati ( إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ ) atau label-label untuk meremehkan lawan ( قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى ), mengancam dengan tindakan-tindakan membahayakan fizikal lawannya ( قَالُوا حَرِّقُوهُ atau لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ ) serta mendesak agar para penyokong tampil memberikan sokongan dan... Continue Reading →
Memahami ciri-ciri kafir seperti yang disebutkan di dalam al-Quran melalui surah al-Kafirun, al-Fil, Quraisy, al-Ma'un,al-kauthar dan al-Masad
Sirah menjelaskan Baginda SAW memulakan pengalaman perdagangan seawal usia 12 tahun dan aktif berniaga selama lebih 28 tahun. Ternyata ia hanyalah “program” Allah mempersiap bakal Rasul yang kelak sinar dakwahnya sampai ke seluruh tanah Arab. Baginda telah sampai ke tanah-tanah penting orang Arab sebelum menjadi Rasul seperti Yaman, Syria, Iraq, Jordan, Bahrain. Al-Ashajj, pemimpin satu... Continue Reading →
Semangat mentarbiyah ummat mestilah sama dengan semangat mentarbiyah keluarga. Dari mana lahirnya ummat berkualiti kalau bukan dari institusi kekeluargaan yang berpegang teguh dengan ajaran agama.
What was the temptation in which the Prophet Solomon was involved; what is the meaning of placing a mere body on his throne, and what was the nature of the warning on the occurrence of which he repented? In reply to this the commentators have adopted four different points of view:
The Prophet Solomon became so absorbed in reviewing the horses and watching their races, that he forgot to offer his 'Asr Prayer, or according to some others, to perform certain devotions that he used to perform before the sunset.
Islam mensyariatkan pelbagai batasan dan peraturan sebelum dan selepas perceraian dilafazkan. Semua syariat perceraian ini bukan kerana lelaki di tanah Arab sahaja menzalimi wanita sebelum al-Quran diturunkan.
Paradigma Ibrah 